HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行 茶掛 B771。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。色紙　若乃花、貴乃花直筆揮毫手形　記念写真付　畳紙　配送用袋　S1040SS。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【真作】掛軸　力強い書の掛軸　品格漂う一幅　堂々たる筆致が魅せる　T17。昭和４４年　雲澤寺副住職。⑧-2　玉版 　特級棉料　尺八屏　安徽省【50枚】【kurokunn】H。昭和５０年　雲澤寺住職。村上三島　書。昭和６１年　大徳寺派前住職。【真作】掛軸　林間鶴帶雲還　書掛軸　幽玄漂う格調高き一幅　合箱入　T133。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【真作】掛軸　書道作品　文人趣味の墨蹟　古筆臨書風　墨書　合箱入　T198。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。比叡山　千日回峰行　酒井雄哉　真筆　色紙　（9／10迄出品)。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。色紙額　硯屏　額縁　2つセット　高級　書道　未使用。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸　相馬御風　詩書一行　書の流麗美　潤いある草書の美　T117。　　紙本：墨書。【端渓硯】◆翡翠紋・魚脳凍・翠眼・金線の紫黒美石◆唐木共箱◆約七吋長方◆麻子坑。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。　共箱、タトウ箱付です。レア 非売品 ワンピースタワー 複製ミニサイン色紙 全7種。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【真作】掛軸　力強き奇岩図　孤高の松と絶壁山水　重厚な岩肌と松樹　合箱入　T42。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【真作】掛軸　伊藤柳荘　寒牡丹　冬の風情漂う花鳥画　逸品　共箱入　T102。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【真作】掛軸　平松惇　鉄仙花　優雅な花卉掛軸　淡彩で描く涼風　共箱入　T63。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。【真作】掛軸　杉浦重剛　漢詩書掛軸　草書調　講師・儒学者揮毫　識箱入　T80。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。【真作】掛軸　蕪に集う白鼠図　愛らしき吉祥画　福を呼ぶ縁起掛軸　合箱入　T61。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。【真作】掛軸　自然の幽玄を綴る力筆書　書　墨の響きが冴える一幅　合箱入　T142。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。【真作】掛軸　軍鶏図　細密彩色花鳥画　秋の風趣　写実花鳥画　合箱入　T108。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。掛軸　玉川零峰　尺五立物 龍門☆。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。印材　石材　石彫刻　亀　⑤。無限の功徳を有することをたとえていいます。【真作】掛軸　扇面 竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30。